شخصی از حضرت آیت‌الله بهجت رحمةالله‌علیه تقاضا کرده است که این حقیر مشتاق زیارت امام عصر عجل الله تعالی فرجه می‌باشم ...
ذکر صلوات، از جامع‌ترین اذکار و اوراد است. در قرآن کریم آمده است: إن الله وَ مَلائِکَتَه یصلّون علی النّبی یا أیها الذین آمنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیماً؛  همانا خداوند و ملائکه بر پیامبر صلوات و درود می‌فرستند؛ ای ایمان‌آورندگان، شما نیز بر او درود و سلامتی مستمر به گونه‌ای عالی بفرستید.
صلوات و درود خالصانه ما بر خاندان عصمت و طهارت، باعث پاکی و نیکویی سرشت ما، مایه تزکیت و طهارت نفوس ما و عامل بخشش و پوشش گناهان ما می‌گردد: وَجَعَلَ صَلَواتَنا عَلَیکُم وَ ما خَصَّنا بِهِ مِن وِلایَتِکُم طیباً‌ لِخَلقِنا وَ طَهارَةً لِاَنفُسِنا وَ تَزکیَةً لَنا وَ کَفّارَةً لِذُنوبِنا؛  و خداوند صلوات و درود ما را بر شما و ولایت خاص شما را بر ما، با عث نیکویی خلقت و فطرت ما و مایه پاکی نفوس ما  و عامل پاکیزگی روح ما و موجب پوشش گناهان ما قرار داده است. از این رو مداومت بر ذکر صلوات می‌تواند با ایجاد طهارت و نورانیت در روح ما، سنخیت و تناسبی را بین ما و وجود اطهر امام زمان ارواحنا فداه به ارمغان آورد و راهگشای دیدار و رابطه ولایی خاص ما با آن حضرت گردد؛

چنانچه امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:
مَنْ قالَ بَعْدَ صَلاةِ‌ الْفَجْرِ وَ بَعْدَ صَلاة‌ِ الظُّهْرِ، اَللّهُمَّ صَلّ علی محمّدٍ و آل مُحمَّدٍ و عَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یمَُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقائِمَ مِنْ آل مُحَمَّدٍ؛ هر کس بعد از نماز صبح و پس از نماز ظهر بگوید: «اللّهمّ صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم»، نخواهد مُرد تا آن‌که قائم آل محمّد را درک نماید.

شخصی از حضرت آیت‌الله بهجت رحمةالله‌علیه تقاضا کرده است که این حقیر مشتاق زیارت امام عصر، حضرت حجة‌بن‌الحسن‌العسکری عجل الله تعالی فرجه می‌باشم. از حضرت عالی تقاضا دارم که مرا دعا کنید تا به این سعادت نایل شوم. آن بزرگوار در پاسخ فرموده‌اند: زیاد صلوات اهدای وجود مقدسش نمایید، مقرون با دعای تعجیل فرجش.

حضرت آیت‌الله شیخ حسن صافی اصفهانی رحمه‌الله ذکر صلوات را چنین توصیه فرموده‌اند: روزانه تعداد 110 صلوات به صورت اللّهمّ صل علی محمّد و آل محمّد و عجّل فَرَجَهُمْ وَ فَرَجَنابِهِم بفرستد.  از این رو بسیار بجاست که روزانه 110 صلوات به همین صورت به وجود مقدس حضرت ولی عصر ارواحنا فداه هدیه و تقدیم شود، بدان امید که راهی به سوی وصال آن حضرت فراروی ما بگشاید و ما را به ولایت و ملاقات خاص (ملاقات همراه معرفت) حضرتش توفیق بخشد. انشاءالله.

در روایات فراوانی از اهل‌بیت سلام الله علیهم آمده که پرداخت صدقه رفع قضا و بلا می‌کند.از این رو ارادتمندان حضرت بقیةالله علیه السلام ‌که سلامتی وجود مقدس آن حضرت مهم ترین آرزو و خواسته آنان است، کاملاً جا دارد که پیش و بیش از هر کس برای سلامتی آن حضرت صدقه دهند. گرچه اراده الهی بر حفظ و بقای آن آخرین ذخیره الهی قرار گرفته و خداوند خود، آن حضرت را از گزند هر گونه قضا و بلایی حفظ خواهد کرد، اما پرداخت صدقه برای سلامتی آن حضرت در واقع موجب جلب عنایات حضرت حق و حضرت بقیةالله الاعظم علیه السلام  نسبت به شخص پرداخت کننده خواهد شد.

استاد بزرگ عرفان، سید بن طاووس رضوان الله تعالی علیه عبارتی در این باره چنین توصیه می فرماید:
پس در دوستی و مهر و وفا به آن بزرگوار و توجه دل و تعلق خاطر، آن گونه باش که خدا و رسول او و پدران بزرگوارش می‌خواهند و خواسته‌های حضرت او را بر نیازهای خود مقّدم دار و پیش از آن‌که برای  عزیزانت صدقه دهی، برای حضرت او صدقه ده ...

محدث نوری رحمه‌الله در باب وظیفة بندگان خدا نسبت به امام علیه‌السلام فرموده‌اند: صدقه دادن به آنچه میسر است در هر زمان برای حفظ وجود مبارک امام عصر ارواحنا فداه.

استاد بزرگوار حضرت آیت‌الله حاج آقا حسن صافی اصفهانی قدس سره می‌فرمودند: هر روز قدری صدقه برای سلامتی آقا کنار بگذارید، وقتی پول آن جمع شد، گوسفندی را به نیت سلامتی امام عصر سلام الله علیه ذبح کنید و بین فقرای شیعه و متدین به آقا تقسیم کنید.

بی‌تردید وقتی با اهدای صدقه و قربانی به نیت سلامتی مولا  از آن حضرت دفع بلا شد، از آن‌جا که امام محبوب‌ترین و عزیزترین عبد صالح نزد خداوند است، خداوند و خود حضرت مارا مشمول عنایات و الطاف بیش‌تری قرار خواهند داد. پس این فرصت راه‌یابی به درگاه خداوند و امام عصر روحی فداه را نباید از دست داد.

ه گزارش جهان به نقل از مشرق، عبد العزیز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطیف آل الشیخ مفتی اعظم وهابیت و وزیر فتوا که خصومت عجیبی با امام حسین علیه السلام، شیعیان و ایران دارد. وی که از نسل محمد بن عبدالوهاب موسس وهابیت است، پس از بن باز متصدی این منصب شده و نابینایی اش از جمله ویژگیهایست که از همان ابتدا جلب توجه می کند. وی علاوه بر کوری باطن از ناحیه یک چشم نیز کور می باشد.

دوران کودکی

عبد العزیز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطیف آل شیخ در تاریخ سوم ذیحجه1362 ق در شهر مکه به دنیا آمد، در سال 1370 ق و در سن هشت سالگی پدرش را از دست داد. وی به طور مادرزادی از ضعف چشم آزار می برد, تا اینکه در جوانی به سال 1381هـ ... بینایی اش را از دست داد.

تحصیلات

آل شیخ در مسجد أحمد بن سنان آموزش علم قرآن کریم را شروع کرد و گفته شده قرآن را در سن 12 سالگی حفظ کرد.

او آموختن را نزد بعضی از علما در الحلق آغازید و در سال 1375 هـ به معهد إمام الدعوة ملحق شد و تحصیلاتش را در دانشکده فقه در سال 1383هـ/ 1384 هـ با مدرک دکترا تمام کرد.

مناصب

وی مدرس معهد إمام الدعوة العلمی تا سال 1392 هـ بود و پس از آن مدرس دانشکده فقه ریاض از 1392.

وقتی آل شیخ برای تحصیل به ریاض منتقل شد و در دانشگاه محمد بن سعود شهر ریاض مدرک دکترای خود را گرفت از سال 1407 به عضویت هیئت علمای کبار وهابی عربستان در آمد.

آل شیخ در سال 1412 و با دستور مستقیم پادشاه عربستان سمت ریاست اداره مطالعات علمی و صدور فتاوا منصوب شده است.

وی در سال 1417 نیز به مقام نیابت و قائم مقامی مفتی اعظم عربستان در آمد. با مرگ شیخ عبد العزیز بن باز مفتی اعظم وقت عربستان در تاریخ 29/محرم1420 به مقام مفتی عام و اعظم وهابیون عربستان سعودی و رئیس هیئة کبار علما عربستان منصوب شد.

آل شیخ در حال حاضر در حکومت عربستان از جایگاه وزارت برخوردار است.